domingo, novembro 14, 2004

A luta do « bem » contra o « mal »

Tal como havia feito Adolfo Hitler, George W. Bush não se cansa de estimular o “patriotismo” e o “orgulho americano” e proclamar ao mundo inteiro que são eles os arautos da “liberdade”, da “democracia” e da “civilização” – a nova raça superior. Segundo Bush, o mundo ocidental é vitima de um atentado generalizado contra o “bem” e todos aqueles que se recusam a manifestar o seu apoio incondicional à política americana estão decididamente a favor do “mal”.

A ética estuda as normas do comportamento humano pelas quais o homem tende a realizar acções identificadas com o bem. Sócrates (o filósofo, não o dirigente do PS), que muitos consideram o fundador da ética, defendeu uma moralidade autónoma independente da religião e exclusivamente fundamentada na razão. Platão, apoiado na teoria das ideias transcendentes e imutáveis, deu continuidade à ética socrática afirmando que a verdadeira virtude provém do verdadeiro saber. “Só será feliz o homem cujas acções sejam sempre pautadas pela virtude e essa virtude só poderá ser adquirida através da educação”.

Até ao século XVIII com Kant, quase todos os filósofos afirmavam que o objectivo da ética era ditar as leis de conduta. Para Hegel a ética aparece nas normas, leis e costumes da sociedade e culmina no estado. Desde a época em que Galileu afirmou que a Terra não era o centro do universo, desafiando os postulados éticos religiosos da cristandade medieval, são comuns os conflitos éticos gerados pelo progresso da ciência. A sociologia, a filosofia, a medicina, o direito, a engenharia genética e as outras ciências deparam-se, a cada passo, com problemas éticos. Do mesmo modo, a prática política anti-ética tem sido responsável por conflitos e crises sem precedentes em todos os países.

Para que haja uma conduta ética é necessário que exista o agente consciente, ou seja, aquela pessoa que conhece a diferença entre o bem e o mal, o certo e o errado, o permitido e o proibido, a virtude e o vício. Acções éticas e morais são aquelas que se fazem segundo os preceitos da justiça, da igualdade e do respeito por cada indivíduo no seu ambiente social. O carácter moral do homem define-se assim pelas escolhas que ele realiza nas acções que pratica perante os outros e perante a sociedade como um todo.

As decisões dos “senhores do mundo”, como Bush, fazem com que se corra o risco de se perderem os valores éticos de certos grupos sociais, impedindo-os, consciente ou “inconscientemente”, de se formarem na aquisição dos valores humanos. Por exemplo, a frustração, a raiva, o ódio, a disputa e privações fazem parte do sistema de aprendizagem de uma criança, tal como, o amor, a atenção, o carinho e a afectividade. Os valores morais precisam de ser injectados diariamente em todos os segmentos da sociedade, através da educação.

Ser solidário, respeitar, cooperar, dialogar com sinceridade e honestidade, são critérios básicos para que a acção da nossa própria consciência possa viver em harmonia e de acordo com os valores éticos e morais. Para isso, é fundamental respeitar as diferenças individuais da humanidade, na família, na escola e no ambiente profissional. Contrariamente à actual histeria da luta contra o “terrorismo”, só políticas de educação baseadas em valores morais, éticos e humanos poderão impulsionar nas novas gerações o sentimento do bom convívio social tão necessário à melhoria e ao desenvolvimento de todos os países na luta por uma realidade e uma cidadania melhor para todos.